蘇我氏

蘇我氏の台頭

蘇我氏の台頭は、6世紀前半の蘇我稲目の時代に始まる。

稲目は娘を欽明天皇の后として送り込み、天皇家との外戚関係を築いた。

この姻戚戦略が以後の蘇我氏の権力基盤となる。

仏教伝来（538年または552年、百済の聖明王から欽明天皇へ）をめぐって、蘇我稲目は仏教受容を推進した。

これに対し、物部尾輿・中臣鎌子（後の中臣鎌足の祖先筋にあたる別人）ら神祇祭祀を担う勢力は廃仏を唱え、対立が深まった。

587年（丁未の乱）、蘇我馬子は物部守屋を攻め滅ぼし、仏教受容に反対する有力勢力を退けた。

この勝利によって蘇我氏はヤマト政権内で主導的地位を固めた。

主要人物

• 蘇我稲目（?〜570年）— 蘇我氏の権力基盤を確立。欽明天皇の外戚となり、仏教受容を推進。
• 蘇我馬子（?〜626年）— 丁未の乱で物部氏を滅ぼし、崇峻天皇を暗殺させた。推古朝においても厩戸王（聖徳太子）と並んで政務を主導。
• 蘇我蝦夷（?〜645年）— 馬子の子。大臣（おおおみ）として朝政を主導した。
• 蘇我入鹿（?〜645年）— 蝦夷の子。山背大兄王を滅ぼすなど権勢を強め、乙巳の変で暗殺された。

仏教政策と大王家との関係

蘇我氏が仏教を積極的に受容した背景には、渡来人との連携があった。

渡来人は大陸の先進技術・知識を持ち、仏教もその一部であった。

蘇我氏は渡来人を政治的に取り込み、大陸文化を政治的基盤の一つとして、国内での権威を高めた。

推古天皇（在位593〜628年）の時代、蘇我馬子と聖徳太子は協力して冠位十二階・憲法十七条などの改革を推進した。

この時期は蘇我氏の権力が制度的に定着した段階でもある。

蝦夷・入鹿の代になると、蘇我氏は643年に聖徳太子の子・山背大兄王一族を滅ぼすなど専断的な政治運営が目立つようになった。

この時期、東アジアでは唐が成立（618年）し、高句麗・百済への圧迫を強めていた。

大陸情勢の緊迫は朝廷内に中央集権化を求める機運を生み、蘇我氏への反発と相まって中大兄皇子・中臣鎌足らの勢力を結集させ、乙巳の変（645年）へと繋がる。